LA EUCARISTIA Y EL PACTO DE DIOS
GUIA DE ESTUDIO
No se puede ver la obra de Dios en el Hombre desligado del Pacto, Dios obra
siempre en el contexto de Pacto y para comprender la Eucaristía en
profundidad y en el Espíritu tenemos que verla como parte del Pacto de Dios
con el Hombre.
Dice la Carta a los Hebreos que lo que en Israel es Prefigura en la Iglesia
es realidad (Hebreos 10 1) así pues para entender la Eucaristía en este
Pacto de Gracia hay que entender el Antiguo Pacto y sus formas.
El Pacto que nos interesa en la Antigua Alianza es el Pacto Mosaico como
plenitud del Pacto comenzado con Abraham.
En Exodo 3, 14 Dios se revela a Moisés en la esencia de su Nombre que indica
su conocimiento a Israel, de todos los dioses que lo rodean EL ES y así lo
tienen que conocer:
- En Exodo 4, 8 Dios le da el poder de hacer milagros
- En Exodo 4, 13 Dios le manda a dar su mensaje
- En Exodo 12,1 Dios manda a celebrar una Liturgia de Liberación
- En Exodo 12, 37 Israel tiene que salir de su antigua vida
- En Exodo 16, fueron alimentados por pan bajado del cielo
- En Exodo 19, 9 Dios habla en presencia viva pero escondida
- En Exodo 20, Dios establece el Pacto
- En Exodo 24, 3 Moisés sella la Alianza con un Sacrificio con Sangre en
Sacrificio de Comunión
Como era este Sacrificio de Comunión? En el Antiguo Pacto Levítico 7, 11
a) Solo los miembros de la Alianza (Casa de Israel podían comer de este
sacrificio de sellamiento, y debían estar en estado de pureza)
b) La Sangre sienta las base de un Pacto definitivo, mientras el Pacto en si
es un Documento
c) La entrada al Pacto del hombre era por medio de un derramamiento su
propia sangre en la Circuncisión
La Actualización del Pacto del Pueblo era el día del Perdón
El día del Perdón (Yon kipur) el Sumo Sacerdote descargaba los pecados (faltas al Pacto)
sobre la cabeza de un cordero y lo degollaba, su sangre era recogida en un recipiente de plata
y con este en las manos entraba al Santo de los Santos atravesando la cortina que separaba
a Dios de los hombres, una vez dentro derramaba la sangre sobre el Propiciatorio
del Arca de la Alianza gritando el Nombre de Dios,la Sangre cubría el Arca con la Ley dentro,
la Sangre era el testimonio de que el animal había muerto cargando con las transgresiones
de Israel al Pacto y los pecados de Israel eran perdonados.Era el gran día Sacerdotal.
La Renovación del Pacto era el día de la Cena Pascual (explicar) El día de la Pascua era
el Gran día en que en la Cena Israel renovaba el Pacto con Dios por todo el año,
es por eso que esa fiesta era obligatoria,una fiesta sacrificio-Comida- Acción de Gracias
que era celebrada por todo el pueblo.
Hay un Sacrificio de Comunión que nos interesa sobre manera, este es el Sacrificio de Toda.
El Sacrificio del Toda es también el antepasado de la Eucaristía, el Sacrificio del Toda
(Dar Gracias) se compartía con amigos para dar Gracias a Dios por algo.
El Toda comienza con el recuerdo de una amenaza y la acción de gracias por haber sido
liberado de ella (ejemplo el salmo 22). La Todah incluía el ofrecimiento de pan ácimo y vino,
los antiguos Rabinos decían que
"cuando llegue el Mesías cesaran todos los Sacrificios menos los del Todah"
VEAMOS LO QUE FUE PREFIGURA COMO SE HACE REALIDAD EN EL NUEVO PACTO
La Iglesia es la plenitud de lo que fue prefigura en Israel, veamos la Eucaristía en el contexto del Nuevo Pacto
- En el Nuevo Pacto Dios da a conocer su Nombre, JESUS que encierra su misión revelada
DIOS SALVA esa es la esencia de Jesús en el Nuevo Pacto
- En el Nuevo Pacto Dios nos envía anunciar a las naciones su mensaje (San Marcos 15,16)
- En el Nuevo Pacto se nos da el poder para dar testimonio (San Marcos 15,17)
- En el Nuevo Pacto hay que dejar detrás la vida antigua y entrar en tierra nueva(San Lucas 19,9- 10)
- En el Nuevo Pacto, el pueblo de Dios va a ser alimentado por pan bajado del cielo (San Juan 6, 50)
por un Profeta aun mayor que Moisés
- Dios establece el Pacto con un Sacrificio de Sangre - expiación- Cristo Sacerdote (Hebreos 9,11)
En el Nuevo Pacto Dios nos deja una liturgia de Liberación (San Lucas22,19)
San Pablo que es el texto mas antiguo de la Eucaristía nos dice en I Corintios 11,24
"tout`o mo`u est`in to s`oma". S`oma se tradujo en latín como "cuerpo" (Corpus)
pero Jesús no se expreso ni en latín ni en griego, se expreso en arameo.
Soma se traduce en arameo como Guph o "Basar" pero no solo cuerpo físico
sino hombre integrar (yo mismo, para ser mas exacto ) ..la frase correctamente
traducida seria ESTO SOY YO MISMO , esta frase tiene un sujeto "touto (esto),
en arameo "da" en hebreo "ze" significa "esto" PERO también significa "Aquí".
seria "Esto (o aquí) soy yo mismo" pero ojo, en hebreo no hay copula verbal
(es) así que seria "ESTO AQUI YO MISMO"
La Eucaristía no es solo presencia es un alimento espiritual y por eso Jesús
después de la cena dice que los sarmientos se injertan y se alimentan de El
(San Juan 15) La Eucaristía no es un Restaurante, es un banquete..
En un restauran nadie se conoce, nadie tiene intereses comunes,
en un banquete solo se invita a los que comparten amistad e intereses , que es tu Eucaristía?
San Juan 6 nos da tres proposiciones
a) Yo Soy el Pan Vivo que ha bajado del cielo
b) Si alguno come de este pan,Vivira eternamente
c) El pan que yo daré es mi carne para que el mundo viva
Carne = Sarx = Basar (hebreo)
Basar no es carne solamente, basar es SER HUMANO, carne y espíritu
Jesús nos da una advertencia
SI NO BEBEIS MI SANGRE NO TENDRAN VIDA EN USTEDES
(Ver comparación entre Marcos 14,22-24 y Exodo 24, 8)
La expresión hebraica "carne y sangre" designa "ser humano completo" ..no es
como el mana que solo alimentaba el cuerpo, este Pan alimenta el alma y da vida eternal.
Un punto central en nuestra estudio es la Palabra que dice Jesús "hagan esto en Memorial mío".
Esta palabra "memorial" se dice en Griego ANAMNESIS y es una terminología sacrificial
en Hebreo se dice "AZKARAH y se traduce "Sacrificio memorial" y es entendido como
un "sacrificio perpetuo de Alianza" (Diccionario de Teología de Nuevo Testamento del Doctor Colin Brown)
La Palabra Anamnesis se utiliza en Numero 10,10 "en los días de alegría,
en las fiestas y en las lunas nuevas, ustedes tocaran el Shofar durante el ofrecimiento
de lo holocaustos y sacrificios de Comunion.Asi harán que su Dios se acuerde de ustedes"
I Corintio 11, habla del Sacrificio de los judíos, del Sacrificio de los Paganos y del
Sacrificio de los Cristianos en la Eucaristía, en forma comparativa.
Pablo aquí afirma el carácter Sacrificial de la Eucaristía.
Pablo utiliza la expresión "Mesa del Señor", este es un termino que se refiere
al Altar de los Sacrificios, ver Lev 24, 6-7, Ezequiel 41,22, Malaquias 1,7
Es interesante notar que en judas entro el demonio en la Eucaristía, la Eucaristía
fue lo que termino con la fe de judas en Jesus..no lo pudo creer.
Nosotros actualizamos el pacto de Dios en el Sacrificio de Comunión que es la Misa,
donde esta el Cordero del Pacto (Apocalipsis 5, 5-7), Su Sangre, Su Sacerdocio.
Como entramos a pasar a ser parte de esta alianza? En el Bautismo,
que es la Nueva Circuncisión (Colosences 2, 11) y que nos santifica Efesios 5, 26
y en Santidad (San Juan 20,21) testimonio de la Redención depositada en la Iglesia en Amnanesis.
Notas curiosas sobre la cuestión Protestante
a) Hubo una sola Doctrina de la Eucaristía por 1500 años a cincuenta años después
de la proclamación de las 95 tesis de Lutero se escribió un Libro en Alemania
llamado "Doscientas definiciones de las palabras ESTO ES MI CUERPO"
Dijo Lutero " Hay casi tantas sectas y creencias como cabezas;
este no admite el Bautismo; aquel rechaza el Sacramento del Altar,
un tercero dice que hay un mundo intermedio entre el presente y el día del juicio;
no falta quien enseña que Jesucristo no es Dios.No hay nadie, sin embargo,
por mas bufón que sea, que no afirme que el esta inspirado por el Espíritu Santo
y que no considere como profecías sus sueños y desvarío" (Leslie Runble, Bible Quizzes to Street Preacher, 1976)